练太极，是一个长期的明理过程

　　练太极，是一个长期的明理过程

　　习拳的过程就是一个长期明理的过程。同时，“明理”又分为两个层次：心明和身明。心明就是通过师傅的各种形式的专场报告、培训班，各种正规的书箱、视频资料中有关太极拳的拳理、拳法的论述，以及拳架套路的一招一势和每一招势的技术含义的学习、演练和揣摩，逐渐的加深对太极拳的认识，经过长期的积累，在自己的脑海中形成一个正确的太极拳观念和一套正脉传承的拳势、拳架。而所谓身明，则是在心明的基础上，在长期的习练太极拳的过程中，将心明所学到的和所悟到的一点一滴的转化到自己的身上的过程。而这一点一滴的转换的过程，是一个水滴石穿、铁杵磨针的过程，要有十足的耐心和韧性。虽然心明和身明分属明理的两个层面，但是二者又相互关联、密不可分，刚开始是心明在先，身明在后，二者相互促进成螺旋式上升的进步。到后来就无所谓先后了，心明的进步会使得身明变得相对容易，反过来有些东西上身了又会更进一步地加深对拳理、拳法、拳势的理解。

　　要想在明理的大道上有所进步，除了持之以恒、风雨无阻地练习和长期的默识揣摩而别无它途。师傅常常给我们讲太极前辈传下来的一句话：“一遍不忘、两遍熟，三遍四遍长功夫”。就是说从练习的角度讲，每天最好连续练习拳架三到四遍，才会有利于功夫的进步。当然如果时间有限，或者仅限于锻炼身体，每天一遍两遍也未尝不可。而“默识揣摩”也是太极前辈们流传下来的行之有效的习拳方法。默识揣摩者，乃时刻不忘将自己的拳势、拳架与师傅的拳照、视频，进行静态的、动态的对比，寻找自己的拳架和招式与师傅的差别，发现不足和差距，随时纠正，天长日久，直至与师傅的拳架和招式一致或至少是凝似。本人认为，将默识揣摩作为一种练拳的方法，一是可以保证正脉传承，二则默识揣摩本身就是一个达到明理的正途和捷径。

　　要将师傅面授的效益最大化。每次接受师傅的培训期间，与同门师兄弟一起练拳，都会感觉特别好，立身中正安舒、连绵不断、虚实分明、心静体松，一两趟拳走下来，整个人感觉特轻松、爽快。离开师傅之后，回家自己练拳的感觉就会略逊一筹，离开师傅再久一点，拳架、招势就会慢慢的走形。师兄弟之间交流，大家都有这种感受。为什么会出现这种情况呢？除了心理因素之外，更主要的是我们的拳架还没有完全定型，最少是身明还没有达到一定的层次，所以每当我们刚刚接受了师傅的指导或者还在师傅身边的时候，会感觉拳会练得比平时要好，一但离开师傅，有些东西又慢慢地还回给师傅了。正是这种现象说明了默识揣摩的重要性，因为人的记忆是会衰退的。要想在明理的道路上有所进步，要想抵消人衰退的记忆。在条件允许的前提下我们应尽量多地与师傅在一起，接受师傅的直接指导。但是每个人的具体情况不一样，加上诸多的客观条件的限制，我们每一个人能与师傅在一起的时间、次数又必然是有限的。那么如何充分发挥每一次与师傅在一起效用，都是值得我们每一个学拳的人去考虑的。个人认为要想每次师傅面授的效率达到最大化，每次培训班的课堂或者是课后必须做好笔记，笔记的内容和形式因每人的具体情况各异而有所不同。