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太极拳,万变不离其"中"的道理,你明白吗?

摘要:生理学讲,人体的重心在脐线间,位置与丹田相同。古人曰"气沉丹田",就是使自己的重心沉落在自己的底盘,永恒不偏,永保中定之功夫。而沉肩坠肘,含胸拔背,松腰坐胯,目的在使气沉丹田。

  何为中?

  从方位上讲,东西南北四方之中为"中"。

  在数学领域,圆或球体之中心点也。

  谜语打一字:不上不下不左不右。

  在古代哲学里,"中"表示中正、不偏,是好的意思。"中"还表示一种人生的处事态度,如"中庸之道"。曾被曲解,文革时被狂批。其实"中庸"是在讲,人要保持中正平和。如果失去中正平和,一定是喜、怒、哀、乐太过了。做事要有度,不偏激,要求"中",即是合适,恰到好处。

  在太极拳修炼中,一思一念、一举一动,身心内外,时时处处遵守"不偏不倚"与"无过不及"的原则,这便是求中。如中庸所言,不偏不易即是中定之理。

  太极拳的"中"是活的。如果不中,必须随时求其中。如果不定,必须随时求其定。移形换步,不失中定,是为定力。

  太极十三势:掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定。八种劲法与步法配合,互寓、互通、互化、互用,构成了太极拳最基本的技术。

  中定是十三势体用中唯一不变之定理。也就是说,十三势以中定为主,其它十二势为辅,势势皆离不开中定。

  何为中定?简单说,就是重心的安定。

  任何一种运动,都不能没有重心。太极拳就是注重人体重心的运动。

  生理学讲,人体的重心在脐线间,位置与丹田相同。古人曰"气沉丹田",就是使自己的重心沉落在自己的底盘,永恒不偏,永保中定之功夫。而沉肩坠肘,含胸拔背,松腰坐胯,目的在使气沉丹田。

  支撑人体重量的中心点,在一脚掌下,古人称之为"根"。步步有根,亦是中定之意。

  分享几点体会:

  1)从预备式到起势,最后到收势,姿势变换,无论动静,不可离开中定。可谓万变不离其"中"。

  2)先安定重心,后有变化,是行拳一基本原则。就像在移动一个衣服架子,先要立稳,再挂衣服。可谓是"唯有中定,方有开合"。

  3)进退步收于中而发于中。即虚脚收至支撑腿内侧,再由此迈出。脚踏中门,势必沉稳。这是杨氏太极拳步法一大特点。

  4)内气开合,心法想象身子是圆的,如球体,大不能散,小不能瘪。欲开先合。每一动作前,要合了再开。意气从中心向四周舒散,形于外,柔和均匀达于四周,气遍全身。

  5)从武学角度,眼神应随身体转动方向一致,守护自己的中线,两手可随时防御,上护胸面,下护裆腹。

  结语:处处求中,是太极心法之核心法则。求中是筏,而非目的,是通过调整,做到立身中正,不偏不倚,无歪斜倾侧,形成得中之势,而立于不败之地。

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