太极养生 更是一种修行！

　　一、道家养生文化符号

　　中国传统的太极拳，是道教文化的一种符号和象征。太极拳产生于道教，用拳术的形式完美阐释着醇厚的道教文化，是结合阴阳五行变化、中医经络学，以及中国古代养生的导引术和吐纳术，综合而成的内外兼修的“内家”拳术。

　　从名称上来说，“太极”是道教思想中的万物本源。《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”按照道教的理解，其中的“道”就是无极，而“一”是太极，“二”即是阴阳。“太极”出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后才形成万物的本源。“太极”是道教宇宙论、修行理论的基本概念。

　　可是，这种抽象的理论对于修道者来说是深邃奥妙、不易理解的，于是古代先贤创立了各种形式，让大家能够借此途径逐步体会“太极”的奥秘。如著名的“太极”图案，就直观地将“阴阳”的关系表达出来，让人一目了然。太极拳也是如此，它通过拳术的形式阐释“道”的内涵。

　　太极拳的创立源自于道教的“丹道”。元末明初，道士张三丰在武当山隐形潜修，其间创立了一套完整的“太极丹道体系”，太极拳是其中的“动功”，也就是将意念、呼吸、肢体运动结合起来，以调身导引为主，外动内静、动中求静。所以，太极拳最初就是道教修行者的修道方式。

　　二、太极养生-入静

　　静主要指精神上的清净，以及形体活动处于相对安静状态。《庄子有宥》说：“必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。”《医述.医学溯源.养生》说：“欲延生者，心神宜恬静而无燥扰。”《素问.痹论》说：“静则神藏，燥则消亡。”老子说“圣人之道，为而不争，道法自然，返朴归婴，归根曰静，静曰复命。”这都说明人应该保持精神上的安定舒畅，心境的平和宁静。只有心静方能气清，气清方能神凝方能心定，如此深藏而不枉耗，才有助于身心健康。