入静太极养生的至高境界

　　《老子》曰：“能浊以静之徐清，能安以动之徐生。”其意是能在动荡中渐渐安静下来，思想像水一样慢慢得到澄清，然后在安定中慢慢变动起来。《太极拳论》提出练太极拳要“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”这里的神明就是人们练太极拳时进入老子所说“能浊以静之徐清，能安以动之徐生”的“静通神明”的至高境界。

　　“静通神明”，意指只有通过静才能使人们的思想像水一样得到澄清，进入空明澄澈、物我俩忘的境地。练习太极拳是以求松、静为目的，动中求静、静中生动，不断地从静到动，从动到静的过程。心静则能给人带来精神上的愉悦。而这种享受能改变人的心态，改变人的追求，更能促进人的灵魂健康。“六根难净、七情六欲难断”，练习太极静功，比学习太极拳架要困难得多，因为拳架老师能教，学生能学，而静则要求个人自己去悟。但要悟到万念放下，一念不生，心如止水，是十分困难的。练太极拳使心静下来，应做到以下几点：

　　1.“仁者静”(《论语》)

　　人要有慈悲心，要多发善念，多做善事、因为它能净化人的心灵，给人带来精神上的满足，从根本上为静心创造条件。

　　2.放松

　　从人的生理来讲，除精神的因素以外，呼吸的快慢，身体的紧张，都能使人难以入静，通过太极拳的修炼，可以使人身体完全放松下来，而呼吸和意识经过调节，则能达到息停念住(道教认为无息是真息，无念是真念)这时就会进人物我俩忘，全身透空的境界。

　　3.放慢、放长

　　人的呼与吸之间，有一个停顿，念与念之间也有一个间隙，只是不练静功的人感觉不到而已。练静功就是要把这个停顿和间隙放长，这样就能感受到物我俩忘。太极拳修炼时身体在意识的引导下，向各方无尽的放长，人就像变成气体与宇宙合成一体，这也是全身透空的境界。