练太极拳是先动腰,还是先动脚?是脚动、手动带动腰动,还是腰动带动脚动、手动?这既是困扰太极拳练习者的首要问题,也是审评太极拳水平、质量的普遍问题。这个问题不解决,必将太极拳练习者引向歧途,在拳技实践中得不到预期的效果。
下面我们就来谈论这个问题。
初学太极拳或拳技未精,练习者的肢体运动都(多)表现为手动、脚动,腰不会(能)动;随着拳技实践层次的提高,继而转变为手动、脚动带动腰动……只有拳枝水平达相当高程度后,方能做到腰转(动)带动脚转(动)、手转(动)。
太极拳的这种运动方式很难为常人所理解、所接受,这也正是太极拳锻练最费时耗力、最难练之处。
凡太极拳练家都会从自身练拳的实践中,清晰地体验(味)、证实到这种拳技量变到质变的过程,诚如拳论所说“车轮两命门,一纛摇又转”,“腰如车轴”,是也。
《心会论》明确指出“腰脊为第一主宰,喉头为第二主宰,地心为第三主宰。丹田为第一宾辅,掌指为第二宾辅,足掌为第三宾辅。”愚意以为,主宰者,全局关键;宾辅者,局部辅佐。
腰隙为命意源,力由脊发,故为第一;喉头通顶,行拳走架,不扬头露喉,顶头悬之谓也,故为第二;地心为足跟,稳若泰山,故为第三。丹田为气,意到气到劲到,无坚不摧故佐腰;掌指为力稍,佐喉头,门户无虑;足掌接地为桩,故辅地心。
腰与指掌、足掌在太极拳中的主宰与辅从地位,不是已经清楚地告诉我们在练拳中,应该怎样审视它们的主次位置了吗?“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰总须完整一气,向前退后乃能得机得势”;“发劲要有根源,劲起于脚跟,主于腰间,形于手指,发于脊背”。
武禹襄、李亦畲(上述)论著,是持“劲从脚跟来”,“打拳不用脚劲,腰劲起不来”的同好们,认为练太极拳须“脚动带动腰动”的理论根据。愚意以为这是理解上的错误。
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