论天道易经（二）

　　六十四卦用于计时称卦气学说，不包含离、坎、震、兑四正卦的六十卦，每一爻主一日，六十卦一共为360天，其余的五日四分之一日均匀的分摊到六十卦中，就形成了一卦主六日八十分之七日的所谓六日七分卦气。

　　“反复其道，七日来复。”

　　《素问·热论》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死皆以六七日间”。《伤寒论》第八条称：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”言病气在经络中循行到了尽头，故其主证头痛到七日可以自愈。

　　《易传》“大衍之数五十，其用四十有九”，四十九是七与七相乘，是最大的周期，所以为大衍之用。《圣经》也以上帝七天内创造万物，因此七天为一周。

　　六十四卦用于度量衡，古制一斤为16两，一两等于24铢，一斤为384铢，正合64卦，每卦六爻，一共384爻。

　　为什么阴井木、阳井金？

　　难经六十四难曰：“《十变》又言，阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水，阴俞土，阳俞木，阴经金，阳经火，阴合水，阳合土，阴阳皆不同，其意何也？

　　然：是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金，阳井庚，庚者，乙之刚也，阴井乙，乙者，庚之柔也。乙为木，故言阴井木也，庚为金，故言阳井金也。余皆仿此。”

　　这里难经的解释是说这样的五行归类体现的就是刚柔的原则，刚，本意是坚硬。柔，树木可曲可直的特性叫柔。甲乙为木，木是柔，甲是阳，乙为阴，所以阴井配的是乙木，庚辛为金，金石为坚，庚为阳辛为阴，所以阴井木，阳井金，是讲的刚柔相配。

　　用易理解释，可以用先天六十四卦圆图来说明。

　　《坤》尽子中，《坤》卦六爻皆阴，可谓阴极，物极则反，阳气由“子”而生，接下来是《复》卦，一阳在下始生，至《同人》共16个卦96爻，其中阳爻48个，阴爻也是48个，阴阳各半，表明昼和夜一样长，这就是“春分”。

　　《乾》尽午中，从《临》卦始至《乾》卦，阳气渐长，至《乾》达到盛极，六爻皆阳，地支临“午”。此区间其16卦，阳爻64个，阴爻32个，阳多阴一倍，表明昼多于夜，是一年中最炎热时期，为“夏至”，交于《乾》，“阳生于子中，极于午中。”

　　《姤》一阴始于下，至《师》卦仅存一阳在下卦二爻，这区间共有16卦、96爻，其中阳爻48个，阴爻也是48个，阴阳各半，昼夜一样长，为“秋分”。

　　五藏五输出于井木者，五藏合地之五行以应生长化收藏，故从木火土金水而顺行；六府六输处于井金者，六腑应天之六气，六气生于阴，而处于阴，从秋冬而春夏，此阴阳顺逆之气，双螺旋之理。

　　阴经之五输穴出于五藏，而藏属阴，其与地相合，地有生长化收藏之变，其应五行，始于木，故曰阴井木。阳经之六输出于六腑，腑属阳，其与天合，天有风寒暑湿燥火，其应四时，其始于秋，故有阳井金。

　　英国李约瑟在其编著的《中国科学技术史》中提出了著名的“李约瑟难题"：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？”

　　是啊，怎么回事呢？经过思考，我有了自己的答案，其原因，是出在东西方对天的看法不同。

　　先看中文这个“天”字的写法，一阳爻在最上，代表天；下面一横被切断，成了阴爻，代表地；被什么切断的呢？原来是人。“天”原来是天地人一体的概念，就是人天相应，顺应自然之理。所以古人不认为改造自然是什么好事，而且认为人类没有驾驭技术的能力，搞不好会出事的，没准毁灭人类，所以改天换地的现代科技就没发生在中国。

　　那西方是如何看待天，如何发展科技的呢？以后再论。

　　连载中。。。