论经典中医医史（三）

　　东南亚之行，开篇明意，先提出经典中医发展的特点是：

　　1.经典中医的理论来自于古人仰观天文，俯察地理，而不是来自于医疗实践，这个理论是终极理论，没有给后人留下任何发展的空间；

　　2.只要用这套终极理论来指导医疗实践就会有出人预料的疗效，尽管没经过验证，其疗效也是可信的，实践不是检验真理的唯一标准；

　　3.针灸调气的疗效，主要是因为针灸有其强大的天文学背景，是顺应宇宙大道的结果，而不是生物学因素。

　　经典中医的产生是一个非常奇妙的过程。

　　我们伟大的祖先“仰观天象，俯察地理”，不但总结出天体的运动规律，而且还天才地发现天体运动背后的推动力“气”，进一步总结了气的运行方式，称之为“道”，然后用最简单的符号系统记录下来，即天道易经，从而创造出灿烂的东方文明。

　　“参之天地，验之人物”，对人体的结构功能按照易经的模式，归纳总结出经络藏象系统，人就是天的缩影。形成了经典中医这一符合自然规律的独特理论体系。

　　用这套终极的理论来指导临床，千百年实践不断验证这套理论体系的准确性。古人的理念是如此超前，至今仍超出相当多现代人的理解能力。

　　我的文章中有“经典理论......不是来自于医疗实践，这个理论是终极理论，没有给后人留下任何发展的空间”一句，有医生提出异议：“真的是这样的吗？过于绝对！”

　　要回答这个问题，首先要回到中医的起源。

　　1.考古学证明，中国的农耕时代起于一万年前，那时候的收成人命关天，而真正播种的最佳时机就那么几天，这就需要有精准的历法；

　　2.历法需要天文学，“观象授时”，天文学的发展，一定要在农耕之前出现。河图和洛书就是最早的天文学图像，伏羲根据这两张图画出八卦，“一划开天，文明肇始”，考古学发现，这刚好也发生在八千到一万年之间；

　　3.东西方古人对天的认识并不一样，所以产生了东西方不同的哲学体系和文化；

　　4.古代学科发展的次序大概是这样的：天文学-历法-农业-哲学-政治（皇权）-医学。内经开篇的上古天真论对圣人，至人，真人等的要求都是从天文或者说天人应象开始的。中医出自于农工社会的进步与发达，而农工技术又依赖于天文历法，河图洛书是其成熟的标志。

　　如果要推翻“终极理论”之说，需要拿出证据证明：

　　1.中医医学理论先于古天文学出现；

　　2.已经出现了超越四大经典的一批著作和作者；

　　3.已经出现了超越阴阳五行理论体系的另一套成熟的中医理论体系。

　　连载中。。。