论经典中医医史（四）

　　昨天有朋友来聊到“哥德巴赫猜想”，又聊到人天相应，突发奇想，不客气，暂时称“潘医师猜想”吧。

　　农耕时代，绝收那可人命关天，要种好庄稼，必须知道天时，所以就有了古人仰观天文，俯察地理的活动，然后就有了古人对天的理解，接着就产生了哲学和宗教，而能观天的人就成了“天子”。

　　老百姓有病了怎么办呢？也去问天子。天子一想，天道为阴阳，何不用于治病呢？然后就用阴阳理论来指导医学实际，一用还真行，就得出一个结论：“人之体既天之体，天之气既人之气”，就是今天所说的“人天相应”了。

　　所以，“上古三坟”的作者，伏羲、神农、黄帝有了共同特征：都通易经（天道哲学），都是皇帝，都是医生。因而也提出，学中医，要“上知天文，下知地理，中傍人事，方可以为医”。

　　根据人天相应的“潘医师猜想”，可以得出以下几个结论：

　　1.中医先有理论，后有医疗实践，实践不是检验真理的唯一标准，而是证明真理的必要手段；

　　2.“天不变道亦不变”，中医理论从古至今未变，成了终极理论，中医理论只有继承不足问题，没有发展不足问题；

　　3.中医的疗效，不局限于生物学因素，更主要的是来自于其强大的天文学背景。因而用西医理论和方法来检验解释中医的努力必然失败；

　　4.既然承认“人天相应”，学习研究中医，就要从宏观入手，具体地说，从天文学入手，而不是微观的生物学。

　　连载中。。。