“成为病人”——移情、反移情的识别与处理

　　人们寻求精神分析治疗并不仅仅为了增强这种“控制”能力，更重要的是想要完全掌握局势，消除因抑制其强烈愿望而产生的内心冲突。饮食障碍的女患者，并不只想停止呕吐，而是想辨清食物与厌恶的思想之间的区别。违背意愿对妻子不忠的男患者，并非只想放弃婚外情，而是想从整日沉迷与幻想的痛苦之中解脱出来。孩提时遭受性虐待的儿童，主观上常常很难摆脱自己目前仍在，或仍向往被性虐待。

　　精神分析的方法与所有使用暗示、劝说、认知领悟之类的方法都有所区别，即它并不通过权威的手段来压制患者身上任何的心理现象。

　　精神分析致力于追溯现象的起因，并在导致现象的情形下给予一个永久性的修正以消除现象。在精神分析中，不可避免地会由医生造成的暗示的影响被转换成布置给病人的任务，该任务就是克服他自身的抵抗，换句话说就是转向治愈过程。

　　任何因暗示而使患者的回忆被篡改的危险都可以通过分析技术的谨慎操作来避免；但是一般而言，抵抗的唤起就是防止暗示影响的误导效果的保障。治疗的目的是消除病人的抵抗、理清其压抑的线索，由此给病人的心理带来最为深远的整合和强化了的自我，使他能节省消耗在内心冲突的心理能量。

　　这一点若能充分实现，则他的先天才能就会发挥出来，并使他效率倍增、轻松自如。消除疾病的症状并不是刻意的目标，但实际上精神分析的顺利进展会取得这样一个附带的成效。分析师尊重病人的个性，所以不会是根据自己的——也就是医生的想法去重塑病人；分析师不喜欢给出建议，却乐于激发病人自身的积极性。

　　心理治療的目的，并非是使病人進入一種不可能的幸福状态；而是試圖“幫助”他們樹立一種面對苦難的哲學式的耐心與堅定。而這正是治療師在不斷努力獲得的能力。精神分析師同樣也會有情結、盲點、局限的時候，這僅僅因為：治療師也是人；或者這樣來表述：當他不再是一個普通人的時候，他也就不再是一個好的分析師。了解心理現實的唯一途徑，就是通過直覺而非分析；因而，了解病人的唯一途徑、或者，就是成為他……

　　弗洛伊德是本质主义者罢？中国人会以为他是全部现代主义的根源。然而，中国文学之所以如此容易对弗洛伊德上瘾，却来自于一种传统思维中与弗氏相通的东西。

　　精神分析有着强烈地文学性、艺术性、甚至是诗性；

　　荣格著有《心理学与文学》、弗洛伊德更有其文学造诣；

　　他在1930年以《文明及其不满》一书、获得了歌德文学奖。

　　贾柯梅蒂的雕塑一直使我有着和祥的感受，他们躲进了神秘的我所不知道的伤残之地，在那里维护并延续着自己的孤独。那种孤独是如此地有力，却又那样地轻盈，让人想到雪。那雪护住了一只鸟的爪迹。