中医气功疗养法 小周天做法介绍

我国气功的行法甚多，最普遍易行而效果较好的，莫过于“小周天”一法。在我国旧的典籍中，谈到“小周天行功法”的虽也不少，但多是把“小周天法”视为不可传人的秘法，不是吞吞吐吐的不肯尽情说出来，就是用些阴阳、铅汞、坎离、乾坤、水火、龙虎、婴儿、姹女、龟兔等等代名词转弯摸角的来说，使读者摸不着头脑，不肯轻易传人，以致造成愿学的人请人教的机会都不易得。“小周天行功”虽好，而不能推广，大致由于此。今将个人所学的及对它的一默心得写在下面，但愿能广为推行。

一、行功时手足身躯等的安置

1.腿的安置：用左脚（或右脚）小腿，曲置于右边大腿（或左边大腿）上，脚后踵使之靠近身边，脚指使之略与右大腿（或左大腿）外侧齐，再以右脚小腿（或左脚小腿）曲置于左边大腿的下面，脚后踵令靠近左边（或右边）臀部，脚指令略与左边（或右边）大腿外侧齐，这是腿的标准姿势，一般的称它为单盘坐。

2.手的安置：两手心向上，左手的手背放在右手的手掌上，或以右手的手背放在左手的手掌上，两虎口微令交叉，放在小腹的前面。

3.身躯的姿势：腰不可俯，头颈不可歪斜，脊骨、胸部勿曲勿挺，力求自然，为了避免腿部重叠后臀部低下，身体易向前冲俯的毛病，可用适当的衣物将臀部微垫起，垫的高低以不致向前冲俯为度。

4.眼与口的处理：为集中精神来调息运气，最好轻闭两眼，但如精神疲劳，闭眼后会发生沉沉欲睡的现象，则须用两眼微觑自己鼻端，便可相对的减少这种现象，口须闭起。

二、行功的方法

1.调气法：即闭口用鼻呼吸，舌抵上颚，摒除杂念，注意自己息的出入，出入息务令深长细缓而平匀，我们的意念只要贯注到自脐至脐下三寸。

2.运气法：在我们感觉丹田中有热及撑抵的感觉以后，则应设想压挤丹田的时候，丹田里的热气向下尾闾穴（即尾椎部的长强穴）推动，做此种设想时常有欲解大便之意，此时得行意忍住，其气即可夺尾闾穴而过，自觉尾闾部有热气经过或连续的跳动皆为征象。尾闾通后，其气即延脊骨上，而自己的意念，犹应不断向丹田压挤，可使气向夹脊双关推动（即肾俞穴在第十四椎下相去二横指之处），到了夹脊双关有气通的感觉时，其气即由夹脊双关而上，意念仍不断向丹田压挤，其气便可通天柱（即大椎穴在颈脊与胸脊之间的地方）通至枕（即仰卧后脑着枕的地方）而上达泥丸宫（即百会穴，在头顶中央距印堂八寸的地方）。泥丸宫通后，复又经神庭（印堂与发际之间），鹊桥（舌与上颚相接处），重楼（即璇玑穴，在胸锁骨间），绛宫（即膻中穴，在两乳间），气穴（即气海穴，在脐下一寸五分的地方），而还归丹田。能够前后一转，便为坐通了“小周天”。

3吞津法：与调气、运气应同时注意的原则为“吞津”，所谓吞津，即在吞抵上颚后，嘴里生了津液便即吞下的意思。惟吞时须用目内视（即意视），意下之中直送脐下丹田。津在旧书中谓之“神水”，实即口中的唾液。

三、行功的时间及应注意事项

1.行功的时间，可于早起时及临睡前行之，如整天无工作的人，在午前午后最好能增加一至二次。每次行功时间的长短，以腿酸麻为度，一般人初坐，约自一刻钟至半点钟左右，便觉酸麻。坐的年月越久，感觉腿酸麻的时间便越迟，甚至有人以坐代卧者。

2.应节欲或禁欲：平常人应该节欲，习气功以自疗的人，更应该节欲，虚痨亏损的患者，犹须禁欲数月。如果行功而不知节欲，则是徒劳而无功的。

3.坐时应避风：因为坐的时候，毛孔较平时为疎松，若不避风，易为风寒所伤，故当避之。然功夫深的人，气血健旺，则不受此限。

4.冬日或初春坐时，两膝宜带温。

5.食过饱，不可即坐（食后约一个半小时即可照行）。