心理疏导系列之六丨正念的力量

　　之前的情绪疏导系列文章给大家分享了情绪有哪些，焦虑是什么等等。在已经有了这么多认识之后，也许您会想可以用什么方法可以持续有效地疏导自己的情绪呢？

　　接下来，小编将邀请您一起来认识——正念。

　　如果您是第一次听说这个名称，不妨自己先想象一下这是个什么东西。

　　“正念”是和邪念相对么？是要我保持正念，就是正当的念头想法？是正确地思考？正确地做事情？

　　首先，请您回想一下，您在吃饭的时候在干嘛？“在吃饭的时候就在吃饭啊，用嘴巴吃饭啊”您可能会这样回答。但我冒昧想请您抛开“这个人问了个蠢问题”的念头，闭上眼睛，深深地吸一口气，回想一下您上次吃饭的场景，您也许和伴侣或者朋友同事一起吃饭，途中说说笑笑谈天说地，也许您边吃着饭边思考着吃完饭之后的工作，或者想起前几天发生的事情，也许您就是边吃饭边在回复信息、处理工作。

　　现在，重新回答我刚才的问题“您在吃饭的时候，在干嘛？”，如果您的回答依旧没变，那么恭喜您，您至少在吃饭时获得了正念的力量！

　　正念，究竟是什么呢？

　　正念，这一技术源自东方，后来在西方被整合到现代心理治疗中，成为当代最重要的心理治疗技术之一。“正念”最早的文献出处，来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”。

　　念，即“今心”，正念，即“正在当下之心”。

　　正念，就是如其实际的明了当下的心、身状态及其变化。

　　或许，我们此时此刻，正坐在椅子上，或者沙发上，或者正站着，读着这篇文章。您是否意识到了这点，在我提醒您之前，您是否知道自己的状态；而在我提醒您之后，您是否意识到您正在阅读这段文字，而这段文字让您产生了什么想法？或者什么感受？是令您有趣的感受，亦或是令您惊讶的感受，亦或是令您不舒服的感受？

　　对这些心、身现象不加评判的了了分明，就是正念。

　　那么，正念又有什么用呢？

　　让我们用严谨的科学研究说话——

　　不同的研究都发现：各种静坐会驱动神经可塑性。

　　头脑是一种经验的器官，可以不断地被持续的生活经验重新进行联系，进而重新塑造，而这一切都有赖于经验。而其中的关键在于具有神经元再造能力的海马回。

　　静坐数万小时的僧侣与每周两三个小时静坐的一般人相比，神经元品质与数量大有不同，这会进而影响其情绪调节能力与生活品质。

　　八周的MBSR（正念减压）课程之后，病人的海马回、后扣带回、颞叶与顶叶交界处以及小脑中的灰质树木增加，有利于学习与记忆，杏仁核则变薄(Lazar,2011)。

　　另有一项针对抑郁症复发三次以上的病人的研究证实：MBCT（正念认知）可以有效预防复发，其疗效与抗抑郁药物一样有用，且更能够预防复发！

　　生活中的正念

　　当您吃饭的时候，把注意力放在吃饭本身，放在食物，放在您对食物的感受上。

　　当您工作写报告的时候，把注意力与专注力放在这一件事情上，如果您有这样的体验，您一定也会觉得这样会让您的工作效率更高。

　　当您陪孩子睡觉时，百分百地让自己处于当时当地，不要带手机，让自己百分百地为孩子而在，这就是正念练习！

　　也许您会在看完这篇文章之后觉得“哦！原来就是这样，很容易嘛”。

　　是的，正念可以就在我们生活中，就在此时此地，随时随地都可以让我们投入正念，活在此时此刻