最歧视女性的,往往是女性自身
我出生的那一年,我的姥爷去世了,这当然不是说我是一颗煞星。我想表达的意思是,我的姥姥守寡已经28年了。
在我的印象中,有那么几年,姥姥的儿女张罗着给她介绍个老伴,两个老人在一起,多少有个照应。
提议遭到了姥姥本人的强烈拒绝。坦白说,她不仅自己坚持守寡,还瞧不起那些二婚的女人。乡村之间,女人的嘴就是最大的媒介,每当一群女人聚在一起聊东聊西,只要听到那个女人再婚了,她老人家总是嗤之以鼻:“看她一天天摇道的,不知道怎么浪才好”。
解释下,“摇道”这词儿算是承德不多的方言之一,大概意思就是说一个女人搔首弄姿,不正经的意思。
她老人家对待孙女的态度和孙子是完全不一样的,甚至,她对待我这个外孙子,都要比对她的亲孙女要好不知道多少倍。
其中,最明显的是她老人家对我二舅妈的态度,我的舅妈第一胎生了一个小姑娘,可怜这个小姑娘和我同年出生,我称其表姐。小的时候,我和表姐打仗,不管谁对谁错,最后挨揍的总是我那位可怜的表姐。据我妈说,由于有姥姥的袒护,我小的时候经常狐假虎威,将表姐的小脸抓花。
最后姥姥总是训斥自己的孙女,她是个大字不识的小脚老太太,乡野地方,嘴里总是带着脏话,我经常听到她骂我表姐的一句话就是:小浪蹄子,你就不能老实点?
我二舅妈第二胎不幸生的还是个女孩。由于当时严厉的计划生育政策,这一胎女孩几乎令姥姥绝望,一天到晚开始唉声叹气,感觉我的舅妈不是生了个姑娘,而是生了个怪物,不用想,那些年我的舅妈是受了不少白眼。
对孙子的极度渴望,以及村子里女人的冷嘲热讽,使我二舅妈决定,再生一胎。她不得不在43岁的高龄,再度生下了一名孩子,天可怜见,终于是一名男孩,也不枉她这次生产差一点把命丢掉。
用我二舅妈的话说,姥姥的态度立马就不一样了:“你姐长这么大,你姥姥从来没有给她送过什么吃食,自从你小弟弟出生之后,亲戚朋友送给你姥姥的礼物,都拿过来给小磊(弟弟的小名)吃。那眉眼儿,立马就不一样了”。
逢年过节,儿孙们都回来看望她老人家,免不了家庭聚餐。自然都是一群女人在厨房忙里忙外,男人们即便闲的蛋疼,也不会帮着拿哪怕一双筷子。
当第一盘热菜端上来,男人们开始挪动肥硕的屁股,蹭到椅子上,开始喝酒划拳。女人们辛苦半天,真正开饭的时候,满脸烟火气息的女人们却连桌子都上不去,只能站在一旁,忙着给男人拿酒,盛菜盛饭。终于等男人们酒足饭饱之后,女人们捡起男人们用过的碗筷,简单涮一涮,就着残羹冷炙开始吃饭。
当我的姨娘舅妈们站在一旁等待就餐的时候,我一个小孩子却能堂而皇之地上桌吃饭,可怜我的表姐并没有这样的资格,我一直纳闷,为什么同样的小孩子,她只能在桌子边徘徊,而我却可以大快朵颐?
答案是:“男人们喝酒吃饭,你女孩子家家的上去凑什么热闹?懂点规矩!”
等所有人都吃完饭,收拾刷碗的工作,依然是女人们的固定项目。有一次,为了炫耀自己的懂事儿,我拿起一只油腻的碗筷想要洗刷,却不想被姥姥斥责了一番:
放一边,这种事儿轮到你干了吗?没出息,男孩子刷什么碗?
我当然想做个有出息的男人,但我至今也想不明白,出息与否和刷碗这件事情有什么因果关系?
前两天,是三八妇女节。这个节日很有意思,为呼吁尊重女性设立的节日,却首当其中受到了女性自身的排斥。
似乎是因为,在今天的汉语语境之下,妇女这个词无论怎么读,似乎都透漏着一种老气。然而,年老的女人就不精彩了吗?就没有价值了吗?就不美丽了吗?
还有不少企业,为了迎合女性对“妇女”这一词汇的恐惧而改变了祝福语,将“妇女节快乐”,改成了“丽人节快乐!”
简直是混蛋逻辑,且不说妇女是所有女性的统称,就算妇女的语义只单纯地指“中老年女性”,那么,妇女这个词就显得很不堪是吗?
显然,妇女这个词已经受到了女性自身的歧视,我必须说,女人有多反感妇女这个词,就有多歧视自身。
女性群体回避和忌讳妇女这个词,本身就是对性别平等的伤害,本身就是对男权思维的低头。
男人永远喜欢18岁的姑娘,男人巴不得全天下都是蜂腰翘臀小脸粉嫩刚成年的姑娘。当你一心打扮的粉嫩年轻,恐惧成为妇女,天真地希望自己永远都是一名18岁的少女的时候,我不得不指出,你这样的想法已经暴露了你屈服于男权思维,已经在向歧视女性和消费女性的男权思想宣誓效忠。
一群姑娘在竟然还在3月7日这天缠着男朋友给自己过节,丝毫感觉不到这节日透漏出的歧视性味道。
3.7女生节,3.8妇女节。一日之差,日之前是女生,日后成妇女。真是蠢到家了,被男权思维玩弄引导,还自得其乐,
姑娘,你在欢呼自己不是妇女而是女生的时候,有没有想过你不可能总是胸大腰细水多活好的美少女,你总有一天会皮肤松弛胸部下垂乃至绝经?有没有想过,总有一天,你也会成为你现在深恶痛绝的妇女?
姑娘,你在撅着小嘴和男友撒娇说自己吹弹可破的时候,有没有想过,你欢呼雀跃的“女生节”,只不过是男权思维对女性的一种物化和污化,潜台词就是:你好,少女;再见,妇女。
永远活在男人们的评价中,永远在不自觉地追随主流的男权思维,当有一天男人们抛弃了你,转而向更年轻的姑娘,你也许只能默默说一句:当年我也年轻过。
到女人对女人的歧视,就不得不谈到贞操观和择偶观。
我不鼓励滥交,但更希望处女崇拜彻底消失。因为这是对女性价值物化的最典型特征,这让女性看起来更像一个商品而不是一个独立的人。处女崇拜有一种破了相就不好卖的恶毒的歧视意味。
但我发现,单就“贞操”本身,女人往往比男人更看不起那些经常更换男朋友的姑娘。男权思维促成了处女崇拜,而女人本身却成为了这一产物的监督者和执行者,就像当年给女孩子缠足的都是母亲或姐姐,她们意识不到这是女性作为独立个体的严重物化,反而还自得其乐,成为拥趸者。
我看过不少女人在街上看到大胆暴露的姑娘时轻蔑的眼神,我也听过不少姑娘对另一个姑娘不堪的评价。想想当年刚刚流行超短裙的时候,想想当年刚刚有人敢尝试低胸装的时候,想想当年海滩上终于有比基尼女郎的时候,男人们忙着放大瞳孔擦干口水,女人们却早已经“骚货,不要脸,狐狸精,贱婊子”这样的词汇在背后骂起来了。
到底被几个男人睡过这种话题,似乎女人们比男人更热衷于传播和讨论。然后做母亲的回到家,苦口婆心地教育自己的女儿:
闺女啊,你可不能让男人占了便宜啊,你可要保护好你那层膜啊,你可不能随随便便就让人家操了啊,不然你可就不值钱了,男人可就不珍视你了,娘可就把你卖不了一个好价钱了。
在很多地区,当妈的见天催自己的闺女结婚,三姑六婆齐齐上阵,劝那个可怜的姑娘赶紧降低一些标准吧,别挑了赶紧找个男人把自己卖出去。结了婚之后,无论自己闺女的婚姻有多么不幸,当妈的竟然都是劝和不劝分:
你结过婚了,你就不值钱了,你让别人怎么看待我们老两口,凑合着过吧,两口子哪儿有不打架的?你看我和你爸不也这样过了一辈子?
我常常想,每年农村中那么多女人因为婚姻不幸而自杀,有多少是因为连亲妈都不同意自己离婚而极度绝望所导致的呢?过不下去可以离婚,这听起来无比正确,但在很多乡村中,离婚,恰恰比死还困难。
如果你的婚姻幸福,还有一种悲哀是,你作为女儿,甭管你为这个家做了多少贡献,甭管你多孝顺,你的母亲永远觉得和儿子最贴心。你送的钱和物,她原封不动,都给儿子,而即便你比你的哥哥或者弟弟更孝顺,但也别想获得任何遗产,那些全是儿子的,虽然你的孝顺不是为了那点遗产,但你永远别指望自己能够获得和男孩一样平等的地位,你充其量,也就是比你妈的儿媳妇地位高一些罢了!
王尔德说:“所有女人都会变得像她们的母亲一样,这是女人的悲剧。”显然,这样的悲剧还在继续。
中国当下当然是一个典型的男权思维的社会,而很不幸,很多女性生在这样男权思维严重的国度中,不但不反思不反抗,还觉得理所当然。很多女性不仅自身完全接受男权思维,还转身成为男权思想的执行者,对待那些稍稍具有女权意识的好姑娘,最喜欢帮男人拿起大棒砸下去,出手的招数比男人还狠毒极端。
就像多年的媳妇熬成婆之后反过来折磨媳妇,就像很多女性HR在招聘的时候往往最不愿意录用女性求职者,就像很多家庭主妇嘲讽职场女强人,一如职场女性精英带着怜悯的眼光看待那些家庭主妇一样,就像风靡各地的女德班,一群女人教导着女人该如何相夫教子,如何做到温良恭俭让……
针对女性的鸡汤总是教导女人,要像一个真正的女人一样去生活。我倒是觉得:别动不动像个女人一样思考和生活,先学会像个人一样思考和生活。
详见说明书。
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