农历五月俗称“毒月”。传说在农历五月初五这天,阴阳之气相争,阴气胜出,邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫将随着酷暑的到来而慢慢猖獗,于是五月又称为“恶月”;五月气候温热多雨,有时还会乍暖还寒,所以古人也称五月为“郁蒸”。
古人是如何用其简洁的哲学思想来解析五月的呢?古人把六十四卦中的“泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤、复、临”十二卦,叫做“十二消息卦”,分属农历一至十二月。用其简单的哲理思想,将一年四季十二个月的阴阳消长,春生夏长秋收冬藏的规律性都形象而又巧妙地包藏其中。如:四月的卦名是“乾”卦,“乾”卦是两个单卦的“乾”重叠,上升到了六阳,阳气已经到了极点,是万物最茂盛的时候。五月的卦名是“姤”,“姤”卦上卦是“乾”,三阳,下卦是“巽”,“巽”即是“风”,两阳一阴,此卦名曰“天风姤”,五阳在上,一阴在下,当阳气上升到了极点,再无可升之地,就会向它的反面转化,阳气渐消,不知不觉间,阴气已从地底下慢慢滋生,天下万物都能相遇,雌性的已经开始孕育。
由此可以看出五月处于阳极转阴的节变之时。此时,气温升高,雨量增多,空气也变得潮湿,由于有了适合的温度和湿度,所以各种毒虫、蚊蝇幼卵及微生物等进入大量繁殖期和活跃期,同时人体也极易受到湿热之邪的侵袭而发病。在科学不发达的古代,生活环境简陋,改变环境及医疗条件落后的前提下,农历五月因虫咬、中邪、感染瘟疫、精神烦躁等导致生病、死亡、意外的人陡然增加,正因毒虫肆虐、瘴气流行、瘟疫爆发、邪气伤身等引起古人对这个月的恐惧,故将这个月称之为“毒月”。
五月即是午月,五行属火,此时的阳气达到最旺,火旺至极,所以阳气外散时,内里虚弱,不适合进行泄耗的活动,也特别容易得心脏病;此月湿热加重,易湿热内积,心火重,小肠积热还引起口舌生疮,小便短黄,大便秘结;或脾虚湿困或湿热下注,女性易患白带增多或色、质、气味发生异常,并伴有局部或全身症状的妇科病,男性易出现精子活动受阻,所以在这个时候不容易受孕。古人认为五月不宜行房也不是不无道理,不能全盘否认,若身体不适节制房事也是必要的。
在农历五月有我国传统节日五月初五“端午节”,也称“端阳节”、“重午节”等。各地围绕这一节日有吃粽子、喝雄黄酒,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,赛龙舟等习俗,也是我国人民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的重大节日。古人还把五月端午称作“卫生月”,可以说端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。在端午节之际,吃粽子以食疗食补增加营养;挂艾蒿以清洁消毒避邪;喝雄黄酒或菖蒲酒以加强自我保护;佩戴香囊以散浊化湿、驱虫醒脑;用香薰或兰草汤沐浴以醒脑提神、祛除邪气、疗疾养生;划龙舟以加强锻炼增强体质,看龙舟能起到心境的抚慰和调节;这些看似是习俗实为一套系统的养生健身体系,从此也可看出我国民族传统文化的博大精深。
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