悲痛过后，回归积极的力量

不论承认与否，即便我们成年已久，有独立的经济收入，甚至已组建家庭生儿育女但在情感结构和生活需求上，我们对父母仍有着过多依赖甚至索求。

然而当有朝一日我们不得不面对他们过世、成为“成年的孤儿”时，那些倾巢而至的疼痛、失落、焦虑、自责，却几乎让我们的心灵和生活迷失方向……

很多人都是在经历了父母离世后，才开始真正领悟到曾经和父母相处中的诸多错误，以及父母究竟需要什么，自己该尽哪些孝道等。无奈的是，子欲养亲不在，将我们困在其中的，似乎只有强烈的自责和深深的伤痛。

丧亲之后的焦虑心境

自责，事实上是无法自我原谅的一种心理表现，进而导致不可避免的丧亲焦虑。

焦虑表现

心理学上认为，与逝者的关系越亲密、越重要，人的痛苦就越大。人们遭受父母去世的打击，情感方面会出现悲哀、焦虑、孤独、无助、惊吓、愧疚与自责等感觉；生理上则会出现疲乏不振、叹息、失眠、坐立不安、哭泣、食欲障碍、胸闷甚至窒息等症状；而在精神认知方面，则会有不相信、困惑、沉浸于对亡者的思念等思维。

丧亲引发的悲伤会导致人们身心出现诸多不良反应，而人格极端者则会在身心失衡的状态下使生活陷入困境，逃避责任或变成工作狂，甚至过分紧张身边的亲人（伴侣、孩子），迫使周围人也牵涉其中，感觉到无形的压力和困扰。

悲痛经历的五个阶段

哀悼和悲痛的阶段是普遍的，各阶层的人都会经历这些阶段。ElisabethKübler-Ross在她1969年的著作《论死亡与临终》中首次提议，正常的悲痛有五个阶段。

这五个阶段没有特定顺序。我们时常会反复经过几个阶段，直到能够平静地接受死亡为止。我们许多人得不到足够的时间，以达到悲痛的这个最后阶段。

否认与隔离（DenialandIsolation）

得知自己得了绝症或者亲人之死的消息的第一个反应，就是否认状况的真实性。这是一个将汹涌情绪合理化的正常反应。我们将言语阻挡开来，避开事实。这是一个暂时性的反应，帮助我们度过第一波伤痛的情绪。

愤怒（Anger）

否认与隔绝的掩蔽效用开始消失的时候，现实和其苦痛会重新浮现。我们还没准备好。强烈的情绪从我们脆弱的核心往外反射，以愤怒表现出来。愤怒可能是针对无生命的物体、陌生人、朋友或者家人。愤怒也可能是针对临终或者已经逝世的亲人。我们理智上知道那个人不应该被怪罪，但是情感上却怨恨那个人使我们伤痛，或者离开我们。我们因为愤怒而感到感到惭愧，而这使我们更愤怒。

讨价还价（Bargaining）

无助和脆弱情绪的正常反应，就是试图夺回控制：

“要是我们早点寻求医治……”

“要是我们向另一名医生寻求第二意见……”

“要是我们对他们好一点……”

我们可能暗地里和神或者在上掌权者谈判，试图延迟必然的事物。这是一个较弱的防御，以保护我们面对痛苦的现实。

抑郁（Depression）

和哀悼有关联的抑郁有两种。

第一种，是对于痛失亲人的实际影响的反映。这种抑郁充斥的是悲伤和后悔。我们担心费用和葬礼的事。我们担心自己因为悲痛而忽略了仰赖我们的人。这个阶段，只需简单的澄清与安慰，就能缓和。我们或许需要一点有帮助的合作，以及几句善良的话语。

第二种抑郁，比较微妙，在某个形式上也比较私人。这是我们默默地准备和我们的亲人分离、道别。有时候，我们所需要的，只是一个拥抱。

接受（Acceptance）

悲痛的这个阶段，不是每个人有幸能够达到的。死亡可能很突然，而我们也有可能滞留于自己的愤怒或否认当中。抵抗必然的事，拒绝自己恢复平静的机会，未必是勇敢的标志。这个阶段，以退缩和平静为标志。这不是一个快乐的时间，而且要从抑郁分辨开来。

应对丧失之痛，你能做的最好的一件事，就是允许自己感受迎面而来的悲痛。抵抗悲痛，只会延长复原的正常过程。

创伤下的积极力量

在中国这样一个伦理情感特别浓厚的文化氛围中，丧亲所导致的悲痛会显得格外深重。然而，生活在继续，每一次创伤，其实都在帮助我们寻求重建人生的积极力量。

理性的内省力

从生命本质上去理解父母过世的不可避免性。理性地告诉自己，正如我们离世时不希望在世的亲人悲伤一样，去世的父母也不希望我们为此过度悲伤，而是希望看见我们更好地生活；

不盲目逃避

在悲伤面前，有人会选择转移注意力如借酒浇愁、忘我工作企图消解悲伤感，或寻求亲人的代替物品寄托哀思，甚至干脆压抑自己的情感假装坚强。这些都是不可取的逃避行为，最终只会导致影响正常生活、叠加更多心理问题、压抑到一个临界点爆发得更深重等；

居丧干预

父母去世前后尽量陪在他们身边，好比弥留之际的临终关怀、处理好父母的身后事，尽量少留遗憾。这些，都会令双方获得应有的心理安慰，也会在父母过世后，让我们的内心感觉更好受一些；

家庭、社会的支持

找到值得信赖的亲友倾诉，或者在他们的陪同下，一起做一些仪式性的动作，来降低内心的孤独感和遗弃感。但要注意与之保持适当的心理距离，避免对他们产生过分依赖，形成新的恶性循环。也可以寻求心理咨询师的帮助，由专业人士来陪伴我们走出这段人生的非常时期。